{"id":633,"date":"2025-11-09T18:27:47","date_gmt":"2025-11-09T17:27:47","guid":{"rendered":"https:\/\/librosdelaaxarquia.com\/?page_id=633"},"modified":"2025-12-04T22:59:11","modified_gmt":"2025-12-04T21:59:11","slug":"libro-caminos-de-la-axarquia","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/librosdelaaxarquia.com\/?page_id=633","title":{"rendered":"CAMINOS DE LA AXARQU\u00cdA"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"668\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/librosdelaaxarquia.com\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/07-CAMINOS-DE-LA-AXARQ-copia-1-668x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-634\" style=\"width:500px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/librosdelaaxarquia.com\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/07-CAMINOS-DE-LA-AXARQ-copia-1-668x1024.jpg 668w, https:\/\/librosdelaaxarquia.com\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/07-CAMINOS-DE-LA-AXARQ-copia-1-196x300.jpg 196w, https:\/\/librosdelaaxarquia.com\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/07-CAMINOS-DE-LA-AXARQ-copia-1-768x1178.jpg 768w, https:\/\/librosdelaaxarquia.com\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/07-CAMINOS-DE-LA-AXARQ-copia-1.jpg 888w\" sizes=\"auto, (max-width: 668px) 100vw, 668px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>COLECCI\u00d3N <a href=\"https:\/\/librosdelaaxarquia.com\/?page_id=50\" data-type=\"page\" data-id=\"50\"><strong>GENERAL<\/strong>.<\/a> (N\u00ba 7)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>ISBN:<\/strong>   978-84938732-2-6     <strong>D. L.<\/strong>  MA-1046-2012<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00famero de p\u00e1ginas:  164<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:10px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"CAMINOS DE LA AXARQUIA\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/EyCHXOB19jE?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<div style=\"height:6px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p>Los cuadros de costumbres tienen el riesgo de sus dos caras. De una parte, la realidad vivida; de otra, su transcripci\u00f3n. Cierto que la visi\u00f3n directa da una impresi\u00f3n de realidad que nos atrae y nos gana: es la faz de la moneda, pero el sello salta cuando se quiere remendar el habla para conseguir precisi\u00f3n. Yo no estoy de acuerdo, porque no se logra sino una copia harto infiel y no pocas inexactitudes.<\/p>\n\n\n\n<p>De este libro me quedo con lo que el autor ha visto y con lo que sabe. Que no es poco. Tenemos unos cuadros narrados con vigor y con precisi\u00f3n. He caminado las mismas trochas que Jos\u00e9 Luis Navas y s\u00e9 lo que era la diabla para llegar a Comares y la fonda en la que me propon\u00edan compartir cama unos desgranadores de ma\u00edz. A mis protestas contestaron: \u201c\u00a1Si a\u00fan no hace una semana que cambiamos las s\u00e1banas!\u201d. Pueblos que hace cuarenta a\u00f1os eran broncos y con pocos remilgos l\u00edricos. All\u00ed me recitaban lo de \u201cEn Comares, cuatro huevos son dos pares\u201d o \u201cEn Alfarnatejo, tocan a misa con un alpargate\u201d. El dialect\u00f3logo que no practicaba los remilgos po\u00e9ticos empezaba a dudar de Volkgeist y su capacidad para crear un mundo desasido. Pero posiblemente era culpa suya, del dialect\u00f3logo, por no ser muy dado a los gorgoritos. Claro que Jos\u00e9 Luis Navas no me deja en mal lugar transcribiendo lo de<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table class=\"has-fixed-layout\"><tbody><tr><td>&nbsp;&nbsp; Se\u00f1or duque de Valencia, &nbsp;&nbsp; el cielo se ha puesto azul, &nbsp;&nbsp; permita Dios que se lleve &nbsp;&nbsp; de los Ba\u00f1os, la salud. &nbsp;<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<div style=\"height:9px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-4-3 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"F  Montoro (Prent CAMINOS)\" width=\"500\" height=\"375\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/xUhvDngJuac?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<div style=\"height:8px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p>Creo que el autor de estos relatos ha enriquecido mucho lo que la realidad le brinda. Y lo ha enriquecido porque tiene garbo y humor, aptitudes que podr\u00edan acercarlo a alguna cofrad\u00eda de dialect\u00f3logos. (A alguna, porque tambi\u00e9n las hay que vaya). Todo lo que nos cuenta es cierto y no me extra\u00f1a. \u00a1Tantas Ajarqu\u00edas he caminado por estas tierras nuestras! Al final de Las pupilas de Moclinejo cuenta una an\u00e9cdota que resulta conmovedora. Al parecer, Fernando el Cat\u00f3lico (\u00bfno ser\u00e1 el Se\u00f1or Santiago?) aparece en el escudo de V\u00e9lez-M\u00e1laga haciendo la ces\u00e1rea a un moro, eso s\u00ed \u201ccon lanceta limpia\u201d, lo que es muy de alabar. Lo malo no es lo que hace quinientos a\u00f1os ocurriera (y habr\u00eda que leer no poca historia que algunos ediles se empe\u00f1an en ignorar), sino la estolidez de los de ac\u00e1: \u201cHace poco, un concejal playero, con ardor her\u00e1ldico reivindicativo, quiso cambiar el motivo y poner los personajes al rev\u00e9s\u2026 Pero ya digo, esto s\u00f3lo fue cosa de concejales\u2026 playeros\u201d. Navas tiene buen juicio y deja los blasones en su sitio. Esto me hace pensar en Valle Incl\u00e1n cuando dec\u00eda que tenemos una faz romana y otra berberisca. Don Ram\u00f3n Mar\u00eda se quedaba con la romana (y yo que soy mucho menos que \u00e9l, tambi\u00e9n), pero algunos ediles se han inventado lo de Axarqu\u00eda (perd\u00f3n, mi querido Navas) y nos van imponiendo una fon\u00e9tica gringuizante m\u00e1s falsa que la palabra de Judas. Axarqu\u00eda nunca fue ni Aksarqu\u00eda ni Asarqu\u00eda, sino una palabra cuya x era como la sh del ingl\u00e9s actual o la ch del franc\u00e9s. Pues bien, cuando la evolucion\u00f3 el espa\u00f1ol, all\u00e1 por el siglo XVI en adelante, la x se pronunciaba j. Y dixo, traxo o aduxo fueron dijo, trajo y adujo, lo mismo que Oaxaca, Texas o M\u00e9xico se pronunciaron, y siguen pronunci\u00e1ndose por todas, a pesar de las graf\u00edas, Oajaca, Tejas o M\u00e9jico, y hasta nos vestimos con pantalones tejanos y no texanos (\u00a1Que pena!). Y lo mismo pas\u00f3 con los arabismos: atarxea fue atarjea \u201ccaja de ladrillos para ca\u00f1er\u00eda\u201d; ataux\u00eda fue atauj\u00eda \u201cobra hecha con metales embutidos unos con otros\u201d; daxixa fue alejija \u201cpuches\u201d; farxiya fue alfarje \u201ctecho de madera labrada\u201d; haxu fue alfajor; mafaux fue almofrej \u201cfunda de la cama\u201d y as\u00ed hasta el aburrimiento. Lo malo es que eso ediles berberiscos a lo mejor se niegan a aprender \u00e1rabe y se conforman con embutirse el turbante y la chilaba. (Las babuchas no, que por aqu\u00ed hay muchos chinos, sin coleta, claro).<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:5px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>INTERVENCI\u00d3N DEL AUTOR<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-4-3 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"JOS\u00c9 LUIS NAVAS\" width=\"500\" height=\"375\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/buQ0BXMyYjo?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p>Me quedo con estos relatos de Jos\u00e9 Luis Navas. Bien escrito, divertidos, veraces, salvo en eso de la Axarqu\u00eda, pero estoy seguro que no me har\u00e1 caso. Lo malo ser\u00e1 que a otro moriscante le d\u00e9 por decir Alfarnatexo (que, a pesar de todo, tambi\u00e9n valdr\u00eda). Dios nos libre de mun\u00edcipes con ideas propias. Y Dios salve y a m\u00ed por haber hecho un poquitillo de historia de espa\u00f1ol. (Pero no me estar\u00eda mal, por no ganar a pedante  al que invent\u00f3 la desdicha de la Aksarqu\u00eda).<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:8px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>ACTO COMPLETO DE PRESENTACI\u00d3N DEL LIBRO<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">(Pe\u00f1a Flamenca Ni\u00f1o de V\u00e9lez)<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-4-3 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"CAMINOS DE LA AXARQU\u00cdA\" width=\"500\" height=\"375\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/KjhrRI7_WKw?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-layout-flex wp-block-buttons-is-layout-flex\"><\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:16px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>COLECCI\u00d3N GENERAL. (N\u00ba 7) ISBN: 978-84938732-2-6 D. L. MA-1046-2012 N\u00famero de p\u00e1ginas: 164 Los cuadros de costumbres tienen el riesgo de sus dos caras. De una parte, la realidad vivida; de otra, su transcripci\u00f3n. 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